当我们面对过去的业力时，诸位！你就不能用业感缘起了。我们讲过，在造业的当下，在...
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遇到一种障碍，能增加一种智慧；遇到一个违缘，能增加一个层次。比如说今天有病了，这不是有病，这是去病。这怎么讲呢？如果没有过去种过的因，今天不可能得这个病。这个病本来就在身上存在着，今天缘分成熟了，显现......
华藏世界、www.foxueol.com、佛学、集佛学资讯、高僧大德佛学视频、禅乐佛音等；佛法在人间，探寻事物的本源，追求一切事情的归宿；将佛法还于人间，为众生、为社会、为人类造福；祈愿现实人心得到净化，人间变成净土，像华藏世界一样，实现真正的和谐！
问：请问在西安目前卖得很火的泰国佛牌，古曼童等说是很有灵验，且说是南传小乘的正规佛牌，到底是怎么回事，能不能信？ 大安法师答：一切都往外信怎么行呢？“信”，首先要自信，信我们本具佛性，信现前一念大方广......
问：师父，都说追求金钱就是欲望，但世间的生存我们又不得不去和金钱周旋，如何才能平衡这之间的关系呢，希望师父慈悲开示一下，阿弥陀佛。 慧广法师答：人的欲望是永无止境的，或许你最初仅仅是为了让自己和家人生......
现在有个词儿叫“羡慕嫉妒恨”，这是现代人很容易犯的毛病，会增加“贪嗔痴慢疑”五毒对人们身口意的侵害，引发很多痛苦与烦恼。 人们往往喜欢彼此羡慕，不知足怎常乐？很多中国人羡慕欧美人，自觉比人家低等；二三......
问：怎样才能做到临命终往生有把握？ 慧律法师答：第一，念佛念到晚上睡觉的时候，依然能够忆佛念佛，所有的梦境里面都可以见到莲花，见到阿弥陀佛。平常生活的时候都是一句佛号，不眠不休。无论你是什么工作，工人......
【云何忏悔业障。经言犯一吉罗，如四天王寿五百岁堕泥犁中。吉罗小罪，尚获此报，何...
关于戒，我们通常会有很多误解。有一种误解觉得戒律限制了我们的自由,使我们受到约束。其实戒律是自由的保证，是通向生命自由的必由之路。我们老和尚生前喜欢讲三自——自觉、自由、自在。生命自由、自在的境界，它......
我们的修行，第一件事是什么，诸位知道吗？就是创造一种觉悟的力量。所有的事情若不...
问： 很多职业会涉及到杀盗淫妄酒，您认为将来从事哪种职业最为合适？ 大安法师答...
清明时节，国人有追终慎远、感恩祖先的传统，但大多数人喜欢杀鸡宰鱼，焚烧纸钱，燃...
1.《成实论》云：「恶口骂辱，小人不堪，如石雨鸟。恶口骂詈，大人堪受，如华雨象。」 2.行者常观前人本末因缘，或于过去为我父母，养育我身，不避罪福，未曾报恩，何须起瞋！或为兄弟、妻子、眷属；或是圣人，......
阿弥陀佛把他因地当中，无量劫以来备修菩萨六度万行，所有的功德，以及果地上佛的十...
轮回是所有众生共同相处但很不和睦的的家庭，在这个大家庭里，有着许许多多不可思议的生命。这数不清的无数生命死去活来、永不休止地使轮回无限期地延续着。 轮回是一所无穷大的监牢，所有众生都是这所监牢中被判了......
佛说阿弥陀经要解01 净界法师 《佛说阿弥陀经》，诸位法师、诸位同学，阿弥陀佛！（阿弥陀佛！） 学人这次很欢喜，有这个因缘，跟大家共同学习这部《阿弥陀经》。我们在正式讲这部《阿弥陀经》之前，......
唯识三十论颂义贯028 成观法师讲解 [《成唯识论》云：「云何不害？于诸有情不为损恼，」] 「损」字本来是文言文，是损害的意思，若把它当白话来看，就是会「损人家」，所以修行人不能损人家，不能讽刺、讥刺......
在印度餐馆中，每三位食客中就有一位素食者。素食者不仅有健康上的考虑，还有着深刻的宗教思考。素食者经常说，“你就是你吃的东西”，或者说，“你吃什么，你就是什么”。 在印度教的世界观中，大千世界万物万形，......
大乘大集地藏十轮经 忏悔品第五、善业道品第五 梦参老和尚 主讲 大乘大集地藏十轮经 忏悔品第五 “尔时世尊说是颂已，于众会中有无量百千众生曾误闻法，谬生、空解，拨无因果，断灭善......
第一难：贫穷布施 佛说人有二十难，贫穷布施第一难； 随业受生轮回转，困顿横逆迢迢难； 布施助人多方法，悭吝未除最贫乏； 心中有爱贫亦富，贫穷布施并不难。 佛说「人有二十难......
修道的人，常常希望自己能开悟。开悟，是什么样的境界？其实我们平常人也常常开悟，比方说：“啊！我明白了！”“我懂了！”“噢！原来如此！”这也是一种悟道。不过这个悟道，是从分别心上了解的，而不是真的悟......
施食只会有功德，不会有任何风险，有佛经为据： 1、有人担心施食不成功，弄得不好反被鬼神害，请看《优婆塞戒经》杂品里是怎么说的（这段是讲给鬼神施食的）：“虽以不净荡涤汁等施应食者，然有遮护，竟不得食；如......
究竟是那一些业障缠绕我们解脱不了呢？归纳起来，有下列十种： 一、无惭：一般人根本不知道惭愧，也就是儒家讲的无耻，每个人都觉得自己了不起，难得有一下自己觉得脸红，那个脸红是惭，还不是愧。 二、无愧：愧是......
金刚经释义26 成观法师讲解 请合掌： 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。 请拿起《金刚经》，我们上次讲到第九......
久远之前，释迦牟尼佛的前身行菩萨道，由于宿世余业的因缘，曾经是兔王，虽然受此果报，但因为累世行菩萨道的功德与愿力，能说人语；菩萨的身口意纯正、真诚、正直，从不虚伪，不做违背真理、道德之事，于累世积集智......
【时诸大众闻说地藏菩萨摩诃萨成就无量称赞功德。皆获希奇。得未曾有。尊重恭敬。皆...
问：有个女孩家里父亲和弟弟生病了她不管不顾，自己到寺院去做义工，这样对吗？有功德吗？ 宏海法师答：如果真是父亲和弟弟生病了也弃之不顾，去做义工就不太适合了。现前的家人就需要你服务，何必舍近求远？况且，......
有一个居士来问我，他说：我觉得我的命非常的苦。命苦，通过念观音菩萨能不能使命不...
金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻：一时，薄伽梵在王舍城鹫峰山顶，于最清净甚深法界，诸佛之境，如来所居。与大苾刍众九万八千人，皆是阿罗汉，能善调伏如大象王，诸漏已除无复烦恼，心善解脱，慧善解脱，......
一等婆媳：如母女般的亲密 二等婆媳：如朋友般的尊重 三等婆媳：如君臣般的严肃 劣等婆媳：如冤家般的相聚 The first-rate relationship between mother-in-la......
近年来，色情氾滥，青少年男女同胞，色情犯罪之事，时有所闻。倘苦有一天全岛报纸，未见色情犯罪之新闻，那么，这天将成为绝无仅有的“吉日”。 男女色欲，本是凡夫众生多生多劫的习性，若是谁个不犯色欲，可能早就......
【应以童男童女身得度者，即现童男童女身而为说法。】 「童男」「童女」，这是终身不为爱欲所染的男子，与女人，不一定单单指幼童而言。到了四五十岁，男的没有娶妻，女的没有嫁夫，都可称为童男童女。但是......
佛说一切法，为度一切心。我无一切心，何用一切法。法本无法，心亦无心，心法两空，...
佛陀在拔耆国时，与诸大阿罗汉，如舍利弗、大目犍连、大迦叶、离越、阿难等五百位高德比丘一同在师子园中。有一天，大目犍连、大迦叶、阿那律相约一起到舍利弗居所。此时，阿难遥见三位大比丘正要出发，便对离越说：......
《六祖法宝坛经义解》26 成观法师 [疑问品第三] 上一次讲到这个偈子完，今天继续讲。 [经文] 【师复曰：「善知识！总须依偈修行，见取自性，直成佛道，法不相待。众人且散，吾归曹溪。众若有疑，却来相问......
法的布施 我们有些人做弘法利生工作、劝进行者工作，他常常有个观念：我一天到晚这...
文殊师利菩萨八字大威德陀罗尼咒： 唵 阿末啰吽 却浙啰 文殊八字咒来自《文殊...
佛陀说：“人生无常，国土危脆。”看看最近的天灾、人祸，真是令人忧心忡忡。 现今年龄六十岁以上的人，对于二次世界大战应该还有印象——遇到空袭时，会有警报声通知大家赶紧躲进防空洞。可是现代的战争，用的是计......
世事多因忙里错， 好人半自苦中来。 这是一副自诫自勉书室联。上联自诫，尘世繁...
三十年前，我还是慈孝寺的沙弥，那时，洗碗可不是件惬意的工作。在结夏安居时，所有...
什么是放下？什么是放弃?大多数人把放下与放弃，混为一谈，在某种情况，不论是生意...
病乃人生八苦之一，人人必然遭遇之事。既属人之所遭，所遭均属业障，业有轻重、深浅...
大乘百法明门论今注65 成观法师 合掌 南无本师释迦牟尼佛（3称） 无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。 我今见闻得受持，愿解如来真实义。 请放掌 百法明门论已经到了尾声快结束了，所以今天很高兴，很快讲完......
在初转法 轮的时候，悉达多教导了我们四谛：苦谛（什么是苦），集谛（是哪些原因导...
魏晋南北朝是一个非常动乱的时期。那时候，有一个叫刘度的人，他居住的乡里有一千余...
满慈子的名号 做大圣释迦牟尼佛的弟子，修道解脱生死固然要紧，但宣扬真理，说法度生，也很重要。 一个人能舍去家庭恩爱的束缚，归投在大觉者佛陀的怀抱，终身从事于宣扬真理的事业，对世间，不失望灰心；对众......
普陀山佛教协会2019年秋传授三皈五戒法会
有些人看到佛教徒顶礼上师和佛、法、僧三宝，会提出问题：“为什么要跪拜？佛教徒的膝盖是不是太软了？这算不算一种奴性？” 谈到跪拜，我们可以先不谈它的宗教意义，而从它的文化发展开始洞察。一般来讲，东方人崇......
人的面相，与心态及健康状态有关: 心情愉快，性格开朗，身体健康，虽老，而面相年轻; 心情不畅，性格内相，体弱多病，虽少，而面相显老。 近期《英国医学杂志》刊文，报道了丹麦科学家的研究成果：面相年轻的人......
1、居士向当家师父反映：“某居士供养您们的棉被都是垃圾棉花作的，不保暖，而且不卫生、、、”当家师：“僧人必须接受，不得更换，当知因果。除非在有居士发心给与更换，否则用坏为止、、、” 2、寺院里每月阴历......