佛住在舍卫国时，有一位长者，请佛及众僧去受供养。那时比丘们都去，佛没有去，派人...
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念佛的方法，简单的说，就是上面所说的：都摄六根，净念相继。六根，眼、耳、鼻、舌...
莲藕是秋冬季节的时令蔬菜，莲藕既可生吃，又可用来炒或煲汤。莲藕有的部分香脆可口，有的部分紧致绵滑。教你7种莲藕食疗菜谱，生熟两吃皆滋补。 莲藕别名菡萏、芙蕖,在秋、冬及初春采挖。在我国，莲藕分为藕用种......
对任何事业，所做的任何一件事情，都要充满热情。同样做一件事情，如果你没有热情，...
聪明人往往忘记了高贵的头颅也是由双脚来带动的，他们太自负太依赖于自己的思想，往...
“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”社会上有些人啊，往往会拿这句话调侃学佛的人。这句话其实是没有根据的，虽有志公，济颠等大成就者示现吃肉之事，但毕竟非佛陀所开许，况且这些成就者吃了死了的，能吐出活的来。你吃了......
问：我曾堕胎，是否会影响孩子？ 传喜法师答：这个会影响的，特别是堕胎。 你如果堕胎的话，那个小孩子婴灵他天天还在你的家庭里，他会嗔恨，特别你们爱孩子的时候，爱其他孩子的时候，他想：我也是你的孩子你为什......
问：生活中怎样利益恶道众生？ 达真堪布答：日常生活中，我们经常有一些剩饭剩菜，包括洗脸的水，洗碗的水等，都可以布施给恶道众生，他们需要这些。有一个公案：一个饿鬼手里握着一口痰，问他这是什么时候得到的？......
若时不随顺，则都无所爱，尔时起贪爱，唯同于贸易。---中观四百论 偈颂直解： ...
放生的善根非常大，因为一切恶业当中，杀生的罪业最重；一切善业当中，放生的善根最...
问： 《楞严经》开示淫心不除，尘不可出，意为：五戒需严守，方有出轮回之望。然而...
宋朝的江西从悦禅师参访云盖守智禅师的时候，对谈不到几句，云盖守智禅师就批评他道： “看你虽然是长沙道吾山的首座，但是谈吐竟如醉人一样！” 从悦面红耳热的答道： “请和尚慈悲，不吝开示！” 守智禅师问道......
玄中寺在山西交城西北10公里处，寺区奇峰陡立，绝壁如削，又名石壁寺。是中国净土宗最早的道场，创建于北魏孝文帝元宏延兴二年(公元472)距今已有一千五百年的历史。 净土宗传入中国约在东汉时期，它能够成为......
人生的幸福，需要平常心去承载。人之所以痛苦，往往是因为欲望太多、满足太少。
问：请问法师，往生净土是不是要念佛念到清净心才能往生？我学佛已有二十几年了，真的没有清净心，因为我有时还会生气，那我能往生吗？又有人说念佛要念到功夫成片，事一心，理一心等，我想我这一生是不可能达到，不......
有一天，佛祖从地狱之井往下望去，只见无数生前作恶多端的人，正因自己的罪恶而饱受地狱之火的煎熬，脸上的表情痛苦无比，此时，一个强盗看到了慈悲的佛祖，马上祈求佛祖救他。佛祖知道这人生前是个无恶不作的大盗，......
求得药师佛的感应，首先有其因缘条件： 第一、要重视因果，相信佛陀。感应它不是凭空而得的，种瓜才能得瓜，种豆才能得豆。就像听广播，看电视，要转对了频道，才收得到节目。修行也是一样，相信慈悲，慈悲会在我们......
佛教各乘各宗都把得到正见作为修行最重要的前提。如《佛性论》所说，学佛要“以正见为先行”，因为正见总摄了戒定慧三学。陈兵教授把“得正知见”做为大乘根本四加行之一，并依经论和古德的开示，断言“无正见而修，......
闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。为诸四辈弟子说经。是时国中给孤独家为子娶妇。得长者女名曰玉耶。端正殊特不以妇礼。轻慢公姑及以夫婿。给孤独长者夫妇议言。是妇不顺当云何教。若加杖捶非善法也。设不教诃其......
简体注音 | 大悲咒修持仪轨（82句）
睡觉时，禁带6种东西，最后一点最严重，可能致命: 人的睡眠是最完整、最系统、最有效的休息方法，也是科学养生的重要内容。但如果忽略了睡眠中的一些细小事情，会对健康不利。 1、戴「表」睡觉。 有的人喜欢戴......
华藏世界、www.foxueol.com、佛学、集佛学资讯、高僧大德佛学视频、禅乐佛音等；佛法在人间，探寻事物的本源，追求一切事情的归宿；将佛法还于人间，为众生、为社会、为人类造福；祈愿现实人心得到净化，人间变成净土，像华藏世界一样，实现真正的和谐！
问：职业与信仰的冲突如何处理？如何学佛？ 宏海法师答：说起特殊职业，我以前去沃尔玛超市的时候，那有个卖鳖的雇了个小姑娘天天在那杀鳖。她一点都没有恶心，只是被动的去杀。我就不断的给她讲因果，讲这个果报。......
雍正皇帝与佛教 雍正自幼喜读佛典，广交僧衲，深通佛理，于康熙五十年(1711)在章嘉国师指导下禅坐，连续两日，当时章嘉国师认为只是初入堂奥，如针隙观天，勉励其更求进步；雍正遂于当年二月于结云堂闭关参求......
【复次。须菩提。善男子。善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶...
过去，佛在舍卫国只树给孤独园时，摩诃迦旃延尊者住在跋兰那聚落的乌泥池旁边。 当时，有一位拄着手杖的外道梵志来到摩诃迦旃延尊者的住所，彼此问讯后，梵志向尊者请示：‘由于什么因缘，使得国王与国王之间彼此争......
问：我有一个朋友，和我一样快五十岁了，他年轻的时候就在追求名利，现在也家庭安定、经济稳定了，就开始要追求宗教。而我是从小到现在一直都接触宗教，几乎未曾断过，年轻的时候也很有机会去求一些名利，可是我都不......
极乐世界庄严图 【又舍利弗。极乐国土。七重栏楯。七重罗网。七重行树。皆是四宝。周匝围绕。是故彼国名为极乐。】 这一段经文解释为什么称到阿弥陀佛那个化土叫极乐，解释极乐的含义。拿我们娑......
你看有什么得不得呢？见了性的人，具足大智慧，大辩才，无法不知，无法不晓，见了性...
《佛说观无量寿佛经》里面谈到九品往生，其中上品上生的条件，是要读诵大乘方等经典...
佛舍利是指佛教祖师释迦牟尼佛，圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。2500年前释迦牟尼涅盘，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状......
这个世界只是一个梦，你会相信吗？也许年老的人或者面临死亡那一刻的人才会相信。 ...
《梵网经菩萨戒》谈到一个重要的事情，就是菩萨戒的核心精神。 菩萨戒含摄着声闻戒...
金刚经释义35 成观法师讲解 请合掌： 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。 请拿起《金刚经》，我们上次讲到第十......
九、普门品偈颂 1、大悲行愿 前面已经说过，普门品分有散文体的长行，和韵文体的偈颂两种体裁。长行解释完毕，以下是解说偈颂。 关于本品的偈颂，姚秦罗什三藏法师最初略而未翻;到隋文帝时，从......
所谓「欲乐」，是因外界刺激而得到短暂的快乐感受。然而，欲乐也有层次之分，例如，人间的欲乐和天上的欲乐不一样；动物的欲乐也和人类的欲乐不一样。即使同样是人，也会因为生长背景、文化修养、知识深浅，以及心胸......
《大乘大集地藏十轮经》〈十轮品第二〉 梦参老和尚主讲 “尔时地藏菩萨摩诃萨从座而起，整理衣服，顶礼佛足，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：我今问世尊，无量功德海，唯愿赐开许，为解释除疑......
佛陀在印度波罗奈国的时候，有一病比丘害了肚痛腹泻之病，在床上辗转呻吟。这时，一名叫苏卑的优婆夷前往探病，她在床前恳切地慰问道：“请问哪里不舒服，服药了没有？” “肚子痛，刚才服药了。” “有没有想吃什......
观世音菩萨是佛教圣众体系中的一位印度菩萨。关于观音菩萨的身世，在佛经中多有记述...
星云大师讲《心经》 第3课丨得度的钥匙——波罗蜜多02 至于精进，就是我们一般所说的“要努力”。有的人一听到人家说要努力、精进，他总是懒洋洋的，提不起精神，觉得精进好辛苦。假如你能把精进视......
问：有些人说修学佛法，没有传承不能成就，请问修学净土是否也需传承?如何成就? 大安法师答：修学佛法，没有传承不能成就，这个观点原则上是对的。吾人目前所修的无论何种行法，都是传承释迦本师遗教，依......
佛陀讲暇满人身难得，我们不要以为做人很容易，这辈子过去了，不一定能投胎再做人。...
释迦牟尼佛住止在王舍城的竹园精舍时，有一天早晨，世尊着衣持钵，与大比丘僧五百人及阿难，一起进入城中托钵乞食。在托钵途中，有一片木质坚硬的破木，长尺二，散落在路边。当世尊经过时，破木如木枪一般，立于佛前......
壹·何谓因果 几千年来，存在中国人心中‘举头三尺有神明’、‘善有善报，恶有恶报’的善恶观念，维系着我们社会的道德于不坠，这种具有‘惩恶劝善’之功的法则，就是因果观。 因果，最简单的解释，就是‘种什么因......
为什么我们要念地藏菩萨圣号？我们学《地藏菩萨本愿经》的目的就是要修地藏法门。 ...
《楞伽经》（一）26 慧律法师主讲 什么叫何因度诸地？就是，是什么原因，有一类的圆顿根器一刹那之间，度诸地就是一刹那之间就超越了信住行向地，是这个意思。何因度诸地，是什么原因有一类的圆顿根器一刹那之间......
《六祖法宝坛经义解》44 成观法师 [顿渐品第八] 六祖大师破斥这个卧龙，那么顺便就也开示，应该要怎么样，修行要得究竟，就应该是「无能、无所」，无能，无「能断所断」、「能修所修」，那这卧龙一开始就「有......
和州的一个村庄，有一个居民养了一百只鹅。有一天，这群鹅把邻居家的稻禾吃了。这邻...
拜忏，又称为礼忏，就是礼拜诸佛菩萨，忏悔自己的一切罪业。 凡夫的言语行动，如果加以深切仔细考察，可以说经常都在犯罪造业。凡夫的生死轮回，即是由于各自所造的「业力」所牵引，如在过去世中不曾造下罪业，现在......
华藏世界、www.foxueol.com、佛学、集佛学资讯、高僧大德佛学视频、禅乐佛音等；佛法在人间，探寻事物的本源，追求一切事情的归宿；将佛法还于人间，为众生、为社会、为人类造福；祈愿现实人心得到净化，人间变成净土，像华藏世界一样，实现真正的和谐！