索达吉堪布：前生后世是心的一种延续

　　有人说，如果前世存在，为什么我看不见?前世的现象，并非你肉眼的对境。你不能回到过去，现量看见你小时候，你能否定你的童年时代不存在吗?

　　有人可能说，虽然我看不见，但我能回忆起我的孩童时代。同样，忆念宿世的现象，从古至今，在各个国家、各个阶层的人士中都出现过。有些人以某种特殊因缘，具有回忆宿世的能力;现代人通过催眠方式，绝大多数人也能回忆起前世的种种事迹。你暂时不能回忆，不说明前世不存在。

　　研究前生后世的科学家发现，前世的性格和面容，会对后世产生一定的影响。比如，前世的爱好和习气，会在后世人的行为举止上体现;前世的某个经历，会在后世身体上留下痕迹。对此，早在2000多年前，印度圣天论师就在《中观四百论》中，举例说明了这一点。

　　但究竟来说，前生后世是心的一种延续，而不是身体的延续。人死之后，一定会抛弃身体和面容。就像古人所说：“万般将不去，唯有业随身。”一个人死的时候，什么也带不去，跟随他的，只有他生前所做的善业和恶业。

　　星云大师：人有来生才有希望

　　有人说，人死如灯灭，一死百了，哪有来生?这是迷的断灭见。

　　也有人说，人有来生，一颗颗种子，种到泥土里，都会再开花结果，会有来生;人死以后，当然还会再来做人，不会改变──这也是迷的常见。

　　说人死了以后没有来生的断见，和说人死了以后一定会做人的常见，都不是人生的真理;人死不是如灯灭，人死也不一定是做人，随着业报因缘，五趣流转，六道轮回，行善的人间、天上，行恶的地狱、恶鬼、畜生，这才是真实的人生。

　　一粒种子，播到土里，在阳光、空气、水分等因缘具足下，就会生长、开花、结果，当然，怎可说人死就没有了?但是，从因到果，其中的缘分也是很重要;如果只讲因，抹去了最重要的缘，这是最大的迷惑愚痴。

　　本来是高官厚爵，只因作奸犯科，锒铛入狱为因，牢狱的生活待遇，连猪狗都不如，从现世报看来，人的一生穷通寿夭，即使人生，也有天堂地狱，所行所为，都能影响祸福和幸与不幸，一切都能改变，何况来世时间有春、夏、秋、冬，世界有成、住、坏、空，心念有生、住、异、灭，人生有生、老、病、死。宇宙和人生，甚至一切万物都是环状的，好像时辰一再向前走，但是在十二小时中，它是走不完的。等于人生，生也不是开始，死也不是结束，向前走，也会回头，不直线的，所谓 “一江春水向东流”。日出日落，去了会再来，都是在说明人有来生。人有来生才有希望，但是也要有善缘，善缘善报，这就是悟者的世界。

　　人都想知道未来，其实“欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。”欲知人有没有来生?因果循环，你可监古知今，你也可以现在推想未来，当下悟道，就可以知道三世一体、三千一念!

　　人有没有来生?业，维系了生命的过去、现在、未来，“莫以为作恶，来生不报;莫以为行善，来生不偿”，其实“善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到”。

　　人类最大的愚痴，就是以为没有来生，因为人有隔阴之迷的关系，对未来没有亲眼看到，所以不相信有来世。其实，空气你也没有看到，电波你也没有看到，甚至爱心也没有看到，但是，你能说没有吗?

　　基因可以改变人种质量，善恶因缘可以改变人生未来，人世间的迷悟，不可不慎!

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