梁代，四川青城山有位高僧道香，有大神通，但一直隐秘遮藏、并不显露。青城山每年都有例会，届时参与的民众都聚集着大吃大喝，杀生无数。道香多次规劝，这些人都不听从。 这一年，例会再次举办，道香来到山门前挖了......

过去，有父子二人一起居住。儿子入山砍柴时，看见泉水中有闪闪发亮的黄金，即回家要求父亲分家，以方便入山采金。儿子向父亲说：‘所有财物都归你，你只要给我一辆牛车、两斛米、一把斧头及荻草一枚，其他东西我都不......

如是我闻。一时婆伽婆在王舍城耆阇崛山，与大比丘僧俱千二百五十。是时难提优婆塞，与五百优婆塞，出王舍城上耆阇崛山，往诣佛所头面礼足，长跪叉手问佛：“大德，愿闻优婆塞五戒，毁犯正戒有何恶事？” 佛答难提优......

闻如是。一时佛在舍卫城东丞相家殿，丞相母名维耶，早起沐浴著彩衣，与诸子妇俱出，稽首佛足一面坐。佛问维耶：“沐浴何早。”对曰：“欲与诸妇俱受斋戒。”佛言：“斋有三辈 。乐何等斋。”维耶长跪言：“愿闻何谓......

佛陀时代，距只洹精舍七里之远，有一老者嗜酒如命，佛陀的弟子阿难时常前往劝谏。‘我无法忍受这样的限制，所以才不去精舍。’老者不听从阿难的劝导，依然如故地饮酒。 一日，老者又喝得醉醺醺地走在回家路上，一不......

佛陀时代，有两人为莫逆之交，视对方为良师益友，以‘知识’互称。 后来，其中一人因故犯罪被迫逃亡，于是冒着生命危险去向他的好友求救，没想到对方不但不愿开门，反而问：‘你是什么人？’犯人说：‘我是你的知识......

佛陀的弟子群中，有着种种不同的人物。假若把佛陀的弟子一律要求他们都具备圣贤的条件，这是错误的想法。佛弟子终究是佛弟子，他们并不是佛陀，自有种种贤愚不肖的分别。佛陀的教化越广，信奉皈依的人越多，僧团中的......

梵网经序 沙门僧肇作 夫《梵网经》者，盖是万法之玄宗，众经之要旨；大圣开物之真模，行者阶道之正路。是以如来权教，虽复无量，所言要趣，莫不以此为指南之说。是以秦主，识达圜中，神凝纷表；虽威纶四海，而沾想......

问：生活中有时经常应酬，怎能吃素呢？ 大安法师答：这就要看你的发心，如果你真的想吃素，也是可以的。应酬，应酬主要是你让对方感觉到你对他恭敬嘛！你告诉他：我是佛教徒，吃素的。他会理解的，而且他真的对一个......

佛世尊一时，在舍卫国祇树给孤独园，与苾刍众俱。 佛告诸苾刍言：“有五种大施，今为汝说。何等为五？所谓一、不杀生，是为大施；二、不偷盗；三、不邪染；四、不妄语；五、不饮酒，是为大施。以何义故，持不杀行而......

闻思修、www.foxueol.com、佛学、集佛学资讯、高僧大德佛学视频、禅乐佛音等；佛法在人间，探寻事物的本源，追求一切事情的归宿；将佛法还于人间，为众生、为社会、为人类造福；祈愿现实人心得到净化，人间变成净土，像华藏世界一样，实现真正的和谐！

出身首陀罗族 优波离尊者能被列入佛陀的十大弟子之一，在阶级森严的印度社会，实在不是一件容易的事！ 优波离出身在首陀罗族的贱族，命运注定他就是别人的奴隶，生为首陀罗的种族，在古印度是被认做「初生」的人，......

学佛要懂得把握自己的心志方向，坚持善行，断除恶行；如此才能保持身心清净，成就信实诚正的品格。 佛陀在世时，曾于某年的‘结夏安居’结束后带着弟子们游化各地；他们到达某个人潮聚集的村落，村民见到佛陀都很恭......

世俗所说：受戒容易持戒难！确是有理，但亦在我们的善根有浅深，信心有无的关系？若...

居士到寺院是为了学习佛法而来，为了修行而来。修行就是修正我们的行为心念，因为我...

大方广三戒经卷上 如是我闻：一时，佛住王舍城祇阇崛山。而是山王，高峻广博持众杂谷，犹如大地生杂种华。紧那罗、乾闼婆众，常所游止。有种种诸众，天、龙、夜叉、罗刹、毗舍遮止住其中。多种杂类，所谓师子、虎、......

法苑珠林卷九十二中，记载食肉有十种过失： 一、众生是己亲，谓一切众生轮回于诸道，互相生育而递为眷属，以此因缘，故所食之肉无非亲属。 二、见生惊怖，一切众生皆护身惜命，若遇食肉之人，则惊怖远离。 三、坏......

我想，布施食物，《金光明经》说，经常布施食物，施食者长寿无病。经常不杀生、吃素...

志宜大，胆宜小。我们的志向要远大，但是无论做什么事情，胆量要小，就是经常要保持...

问： 在师父讲到的《四种清净明诲》中，淫、杀、盗、妄，动个念头也不行，我们在家...