六祖坛经 2004年10月2日——8日 上慧下律法师 文殊讲堂 讲座第二天 诸位！我们昨天讲说：往生是现在的事情，不是临命终的事情。虚空法界尽是佛，其中多了一个小人就是【我】。着一个我相就是小人，好了......
《楞严经》讲座第七套---五阴本如来藏、妙真如性08 慧律法师 无修是本来面目，你不修就很糟糕，你没有机会转、转识成智了。所以，为什么叫做不捐修证之功呢？意思就是：还是要微密观照，对初学佛法的人，还没......
《楞伽经》（一）23 慧律法师主讲 人身难得今已得，佛法难闻今已闻。让佛法住世，普利有情，是每一位佛弟子的责任。希望大家发心，成为法的传递者和播种者。将手中法宝，一化为十，十化为百，让千千万万众生，都......
民国92年新春开示(三千佛圆满开示) 地点：高雄文殊讲堂 诸位法师、诸位护法居士：大家阿弥陀佛！ 首先恭祝大家新年快乐、发大财、消灾延寿！刚开始都要这样子，讲几句过年新气象的话。但是我们学佛最重要的是......
《楞严经》讲座第七套---五阴本如来藏、妙真如性07 慧律法师 [午二、就喻详辨] [阿难！如是虚空，非彼方来，非此方入]。 如是虚空，也就是用瓶子，（似）频伽鸟，从彼地拿到......
《楞伽经》（一）20 慧律法师主讲 [注释] [「诸趣」：即六趣，亦称六道。「趣」是趣向、或往之义。因众生以所造善恶业，即由此善恶业力之牵引、趣向、往生于某道之中，故名趣。六道即：天、人、阿修罗、地狱......
《楞伽经》（一）19 慧律法师主讲 [注释] [「施设量：」「量」为凡是有名、有相之事、理等皆称为量，以其可以称「量」、比度、思「量」，故称为量。(如「现量」、「比量」、「非量」之量，亦是此义)。......
《楞严经》讲座第七套---五阴本如来藏、妙真如性05 慧律法师 如果把二个字分开来，会攀缘思虑的，这个叫做想；那么单一的，如果说缘虑，也就是从内部来讲，这个思虑，它能够缘到内在里面的，想的比较深叫做思......
六祖坛经 2004年10月2日——8日 上慧下律法师 文殊讲堂 讲座第一天 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 诸位法师，诸位护法居士：今天是2004年10月2日，星期六，很高......
《楞严经》讲座第七套---五阴本如来藏、妙真如性06 慧律法师 你们有没有听懂啊？没什么反应，有一点困难是吧？有一点困难。我已经告诉过诸位：《楞严经》，如果是见性，就用本性来听；如果是意识心，他就一下......
智慧的重要 慧律法师讲于新加坡室内体育场 1999年11月15——16日 各位来宾！让我们以恭敬的心，起立、合掌！请慧律法师升座开示，请大家一起念佛号。 (众：)南无本师释迦牟尼佛…… (迎接队列顺序......
《楞伽经》（一）22 慧律法师主讲 这个异熟果报，初学佛法可能有点陌生，异熟，它有几种解释，变异而熟，就是说，你今生今世是人，可是你下辈子再做人，就是面貌全部都改，或者是变猪、变牛、变羊、变天人，都不......
[我]不属于这个世间 《高雄·文殊讲堂》义工大会开示 2008年9月28日 慧律法师主讲 各位尊敬的义工、各位发菩提心、慈悲、无条件牺牲奉献的义工，因为诸位的发心，使得我们水陆大法会，都能够一直顺利的......
《楞伽经》（一）18 慧律法师主讲 所以这个学音乐的人，像我们以前隔壁的，常常一个学声乐的早上起来就，啊……（师父学唱）吵到实在都睡不着，每天都是，啊……然后到最后就是，啊……像学莎士比亚的歌剧院一样......
《楞严经》讲座第七套---五阴本如来藏、妙真如性03 慧律法师 因为无明变现出来的，把真心转化成无明，无明起动念就是虚空。所以，我们看了虚空，在《楞严经》里面讲：它是色法的一种，因为色法千差万别，而虚......
佛说阿弥陀经要解讲义46 蕅益大师要解 圆瑛法师讲义 慧律法师讲解 名字写下去，打八关斋六百个，愿以此功德回向某某某，八关斋戒一日一夜的功德回向给这个人保证往生，真的，决定往生极乐世界，光靠师父这力量......
《楞伽经》（一）15 慧律法师主讲 接下来，云何，就是为什么，前七识出现有生有灭，云何见已还？为什么见到自己的心，同时与外境生起种种的诸见，一下子生，立刻，还就是灭，意思就是动念，生住异灭，生跟住，是......
《楞严经》讲座第七套---五阴本如来藏、妙真如性04 慧律法师 【已二、受阴（分三）午初、举喻合法，二、就喻详辨，三、结妄归真。今初】 【阿难！譬如有人；手足宴安，百骸调适，忽如忘生，性无违顺。其人无......
★欲明心见性，先改个性。个性那么暴躁，那就不要讲见性了。在一些小事上，一直过不...