大安法师:难行与易行之辨析

  《净宗法语大观》   难行与易行之辨析   谨案龙树菩萨《十住毗婆沙》云:菩萨求阿毗跋致,有二种道:一者难行道,二者易行道。难行道者,谓于五浊之世,于无佛时,求阿毗跋致为难。此难乃有多途,粗言五三......

大安法师:难行道与易行道

  《净宗法语大观》   难行道与易行道   佛法有无量门,如世间道,有难有易。陆道步行则苦,水道乘船则乐。菩萨道亦如是。或有勤行精进,或有以信方便,易行疾至阿惟越致者。……若人欲疾至不退转地者,应以......

大安法师:对治邪淫应从四个方面着手

  人受着无明爱欲的驱使,投生在这个世间,此业报身乃一切众苦祸难之本源,一切饥渴、瞋恚、色欲、怨仇,皆因有此身体。即如淫欲一事,有女人之身,即爱男子;有男人之身,即爱女人。人的诸多行为造作,事业追求,......

大安法师:穿越大千猛火求此法门

  阿逸多!是故告汝及天人世间阿修罗等,今此法门,付嘱于汝。应当爱乐修习,乃至经一昼夜,受持读诵,生希望心。于大众中,为他开示。当令书写,执持经卷。于此经中,生导师想。阿逸多!是故菩萨摩诃萨,欲令无量......

大安法师:疑悔处胎,边地疑城

  在《佛说无量寿经》中,阿弥陀佛极乐世界现前之际,释尊与弥勒菩萨及阿难尊者有一番对话讨论。弥勒是影响众之首,这番讨论对破疑生信及后世传法至关重要。   佛告弥勒:那些胎生的人民,住在七宝庄严的宫殿,......

大安法师:净土宗在中国的弘传05

  大安法师:净土宗教程 第三章 净土宗在中国的弘传05   第二节净宗信仰的践履 04   自宋以后,净宗成为佛教各宗的归趣。如长芦赜、天衣怀、圆照本、中峰本、天如则、楚石琦、空谷隆等大禅师,皆明垂......