释忏云（1915年10月18日－2009年3月7日），俗姓曹，法名成空，东北人。精持戒律，宣扬净宗，创建莲因寺。是台湾佛教界享誉盛名的法师，信众皆尊称他为“忏公”。 上人就读小学时，客商热络，家境宽裕。父亲患病后，运势中衰，值日军进占东北，国土危脆，家事纷扰，众苦交煎，莫可探究，遂有追求真理之志。就读中学期间，因父亲患病之故，中辍学业；乃至赴日留学，亦因父亲病势起伏不定，率尔返国整理家业。一九三七年，中日战事爆发，国民政府西移渝都。上人偕大妹于大连照顾父亲，事必躬亲，无微不至。 24岁，了因法师于大连商业学堂说法，上人往听两周，深感佛教哲理圆融，于是皈依佛门，成为三宝弟子。隔年，延请大连佛学研究会居士为父亲诵《金刚经》，初闻梵呗，悲欣交集，加之善根增长，连续茹素四十九日。 26岁，随大连市议员曲子源老先生前往沈阳慈恩寺，于修缘老和尚座下秉受五戒，随即毅然断荤。夏季，于大连海滨静修三个月，法悦十足。入冬，父亲罹患伤寒，偕大妹加持大悲水供父亲饮用；某夜，父亲通宵长吟「发无上心，自在逍遥」八字，似为教彼出家修道之意。 27岁，于宝山供养病僧，辞出寮房后，顿时有身心若无之感。又为父亲消灾之故，于安东居士林延请法师、居士拜大悲忏，彼时父亲于大连梦见观音菩萨化现之白发老妪，说彼尚有冤业未解。二月初，群医束手无策，上人体验生离死别之苦，立志独身。父亲过世后，上人忽萌一念：前生为出家人，父亲为护法居士，为酬谢恩德，此生侍病十年，缘起吻合。又曹老居士弥留之际，上人于佛前发愿，若父亲确有业债未还，当以佛法超度释冤，于是寻出蒙山法本，练习施食法门。此后以放蒙山为常课，冥阳两利，数十年而弗辍。 28岁，冬，为明朗老和尚送终。某夜，遍山白雪，上人于凌水寺诵大般若经，念至恳切处，身心豫悦，意境悠远。明朗老和尚临终前一日，曾哀恳相告：「会汶：世间皆假，急速办当一切，出家修行！」 29岁，经由省琛老和尚介绍，自安东遥迢入关至北平净莲寺安居。初入寮房，乍感苦闷焦躁，待朗诵《普贤行愿品》一遍，始感雨过天晴，遂安定住下。

大愿法师，1971年9月出生于湖南益阳 。1989年就读于湖南财经学院。于1990年7月依湖南岐山仁瑞寺天柱老和尚座下剃度出家，于南台寺宝昙大和尚得戒，于香港宝林寺圣一大和尚得法；1991年进入福建佛学院学习。 1995年四月初八，大愿法师在湖南衡阳仁瑞寺升座，时年24岁为中囯最年轻的方丈之一 [1] ，现任广东省佛教协会副会长、广东六祖寺住持方丈等。 大愿法师是中国佛教界年青一代的高僧，1971年出生在风景怡人的洞庭湖畔，湖南沅江市东南湖芦苇场。父亲是附近中学的教师，母亲是一个朴实善良、相夫教子的家庭主妇，子女三个，法师为家中长子，从小勤奋好学、天赋极高，倍受父母、师长疼爱，法师宿世善根佛缘深厚、自幼爱跟母亲去寺院礼佛，后读书接触佛学经论。1989年以优异成绩入读于湖南财经学院，在读书其间更广泛深入地了解和学习佛法，于1990年7月依湖南岐山仁瑞寺天柱老和尚座下剃度出家，得天柱上人授予曹洞宗第二十五代传人（界慧大愿禅师），于南台寺宝昙大和尚得戒，于香港宝林寺圣一大和尚得法，授予沩仰宗第十代传人（衍慧智明禅师）。

1975年出生于陕西榆林。25岁依道慈和尚在浙江普陀山慧济禅寺披剃出家，同年考入普陀山佛学院预科班就读。28岁依学诚和尚在福建莆田广化寺受具足戒，同年考入北京中国佛学院本科班深造。31岁亲近广东大觉禅寺佛源老和尚，承接云门宗法脉。后考入中国佛学院研究生班，主攻三论宗。2010年毕业后，留校中国佛学院研究部。2017年09月24日，受普陀山佛教协会邀请，回普陀山弘法。

界诠法师毕业于中国佛学院本科，曾执教于福建佛学院，依止圆拙律师学习戒律，成为当时广化寺学戒五比丘之一，著有《佛学基础》一书，二十多年来一直被全国各汉传佛学院校选为通用教材。曾任福建省佛教协会会长、福建省政协委员、莆田广化寺监院。师淡泊名利，博学多才，讲经风趣幽默，深入浅出。1991年起法师隐居于平兴寺，后僧众闻风而至，依止法师修学佛法，法师每日领众熏修，讲授律典经教，2008年公推为福建省佛教协会名誉会长。著有《南山律学教程》，强调戒法行持与佛法兴衰之关键。 代表作品：《佛学基础》《南山律学教程》 《普隐随笔》 界诠法师，字法云。俗姓李，1959年11月14日出生于福建省福鼎市店下镇。年少时常随母亲到寺院亲近三宝，1978年7月高中毕业后拜别双亲，来平兴寺依上世下行法师剃度出家。 1980年考入中国佛学院，赴京求学，为国家恢复宗教政策后招收的第一届学僧。1981年，在北京广济寺依上净下严老法师圆具。1984年，本科毕业。学习期间，后期主修中观。 1985年，往福建莆田广化寺依止圆拙老和尚学律，为当时学戒五比丘之一。至1991年间，执教广化寺佛学院，曾出任佛学院教务长、广化寺监院等职。时著《佛学基础》一书，多年来广为国内佛学院选作通用教材。 1991年，辞去广化寺寺务，返回太姥山平兴寺静修。1992年，在台湾法藏法师的劝勉下尝试办学，设立“普隐学堂”，带领沙弥、净人学习《佛学基础》，半日上课，半日劳作。 1994年，福建省佛教界元老圆拙老法师、妙湛老法师、传常老尼师及省民宗委领导，来平兴寺请法师出任福建省佛教协会会长一职，法师答应只做一届。履任之后，在处理会务之余仍时常回寺讲学。 1998年任满，法师返回太姥山平兴寺常住。从此栖心山林鲜涉世事，潜心僧伽教育，探索以戒律为纲领的教学模式。渐渐地，来寺亲近学习者愈来愈多，便逐步引导大家遵佛教诫"五夏学律"，树立正知正见，以戒为师，依戒行持。 2008年，法师被推选为福建省佛教协会名誉会长，2010年被推选为中国佛教协会咨议委员会副主席。

净界法师于西元1983年毕业于中原大学机械工程系，役满之后，进入中国钢铁公司担任机械工程师，时有都市佛学院因有好感遂往参加，讲课法师适为慧天老和尚，是为法师初入佛门之因缘。 法师1987年出家受戒，并就读净律学佛院(第一届)，为期3年，受教于达理老法师、性梵老法师、忏公上人等已故尊宿，以及道海律师、果清律师、慧天老和尚等善知识座下，并兼任教务工作之推行，得以亲受老和尚之教导，于解门、行门、事务门及性格之陶冶等方面，受益良多，并于1993年起担任净律学佛院教务主任至2005年。

本源法师，字号演进，江苏东台人，1981年出生2003年毕业于中国佛学院灵岩山分院天台宗第46代传人，现任无锡佛教协会副会长，无锡惠山区佛协会长。 本源法师1999年于无锡斗山寺出家，后就读于中国佛学院灵岩山分院，秉承印光大师的教诲并以教尊天台，行归净土的宗旨发扬艰苦修道的精神。 本源法师秉承三大理念弘法、实修、安养，并建立四不道场，不卖门票，不卖香火，不允许抽签算命，不从事经忏商业活动；遵循三个不分原则，弥法利生不分男女老幼，不分贫富贵贱，不分地域差别一律平等，广发菩提心，高树法幢，以创新弘法形式，成功举办了几十期短期出家戒会。